Parempia ihmisiä
Maailmalla kiertää ajatus siitä, että meidän ihmisten pitäisi käyttää hyväksemme olemassaolevia ja tulevia teknologioita, jotta voisimme lopulta voittaa biologiamme sanelemat rajoitukset. Sairaudet, vanheneminen, fyysinen ja henkinen heikkous, sekä äärimmäisenä kuolema, ovat kaikki biologiamme sanelemia haittoja. Luonnollinen ihmisyys on itsekkäiden geeniemme sanelema pakkotila, joka on kuitenkin ollut ehdoton niin kauan, että tietoiset, älykkäät ja tuntevat ihmiset ovat joutuneet keksimään pehmentäviä selityksiä luonnollisuuden puutteille, jopa siinä määrin, että jyrkimpien kantojen mukaan kärsimys ja kuolema ovat suurin piirtein parasta mitä hiilipohjaiselle elämänmuodolle, joka kutsuu itseään ihmiseksi, voi tapahtua. Luonnollisuuteen kajoaminen on ihmisyyteen kajoamista ja se herättää kysymyksiä. Mutta ovatko ongelmat todella todellisia? Onko edes olemassa niin kiinteää ihmisyyttä, että sitä voidaan loukata?
Kehonmuokkaus tällä hetkellä tarkoittaa säännöllistä ruumiinharjoitusta, urheilua, jos tahdotte niin sanoa, tatuointeja, lävistyksiä, implantteja ynnä muuta kosmeettista kirurgiaa, sekä hiusten, silmien ja kenties ihonkin värin tai värisävyn muuttamista apuvälinein, kuten väriaineet, piilolinssit, solarium ja jotkin dramaattisemmat keinot, jotka eivät vielä ole ihan jokapäiväisiä. Mikäli oletetaan, että kehonmuokkaus on kaikkea sitä, mikä erottaa ihmisruumiin biologian muokkaamasta tilasta,voitaisiin listaa pidentää. Vaatteet, hiusten ja muun karvoituksen muotoilu ja poistaminen vievät ihmisen kauemmas "luonnontilasta". Hampaiden säännöllinen harjaaminen estää infektioita, jotka muuten tapahtuisivat aivan luonnostaan. Marketissä käyminen estää luonnollisen nälkäkuoleman, joka seuraisi ellei luonnontilaa olisi muutettu opettelemalla hankkimaan ravintoa ympäristöstä. Hampaiden oikomishoito on puuttumista biologiaan, itse asiassa jo kypsennetyn ruuan syöminen on puuttumista luonnollisuuteen, koska esimerkiksi hampaita ei välttämättä tarvitsisi oikoa, jos ravinto sisältäisi sitkeämpiä ja kovempia aineksia, kuin mitä kypsennetty ravinto sisältää.
Autot, polkupyörät, televisiot, sisävessat, puimurit, paalaimet, hissit, kerrostalot, supermarketit, kaapelitelevisio, internet, avaruusasemat, sateliitit, lentokoneet, partahöylät, kammat, atomipommit, ydinvoimalat, panssarivaunut, tietokoneet, asfalttitiet, raha ja lääkkeet ovat kaikkea muuta kuin luonnollisia, ellei oteta lähtökohdaksi, että ihmisen itselleen luonnonluomilla aivoillaan suunnittelemat apuvälineet ovat luonnollisia. Mielestäni kysymys ei ole siitä mikä uusista teknologioista, kuten esimerkiksi bioteknologia, radikaali elämänpidennys, kryoniikka tai robotiikka, on niin luonnollista, ettei suista raiteiltaan nykyistä luonnonläheistä elämäntapaamme, vaan enemmän on kyse siitä mitä olemme valmiit hyväksymään luonnollisena osana elämäämme. Missä kulkee raja elämää helpottavan teknologian ja sellaisen teknologian välillä, joka muuttaa maailmannäkemystämme häiritsevän paljon?
Itselläni on ollut tapana, jo teini-ikäisestä saakka, ilmaista itseäni kivoilla kampauksilla ja vaatteilla. Ilmassa oli ennen, ja on yhä, tiettyä punk-henkisyyttä. Näin jälkiviisaasti ajateltuna olisin tietysti voinut keksiä jonkin toisen tavan ilmaista itseäni pienessä kotikylässäni, jossa puhutaan puoli vuotta siitä, jos jossain kylää halkovan valtatien varrella sijaitsevista kahviloista on nähty "neekeri". Nyt vanhana ja viisaana (leikkikää hetki tätä ajatusleikkiä kanssani) näen yhtäläisyyden pienen kotikyläni ahkerien ja eristäytyneiden, pohjimmiltaan hyvien ihmisten, ja "suuren" maailman välillä. Kenties vaikkapa kyberneettinen käsi on tässä isommassa kylässä sama asia, kuin mitä pitkät siniset hiukset olivat aikoinaan pienemmässä. Ensireaktio on aina kauhu ja pelko uutta asiaa kohden, mutta kun aikaa kuluu naapurit alkavat taas tervehtiä ja suurin osa ihmisistä hyväksyy "muuten ihan tavallisen" ihmisyksilön pikku kummallisuudet. Tietysti on aina niitä, jotka eivät koskaan hyväksy omasta näkökannastaan poikkeavaa käytöstä. Onneksi hekin muuttuvat maailman mukana ja näen mielessäni kuinka peräkylän jäärät istuvat jonain päivänä, ehkä noin sadan vuoden kuluttua, nettikahvilassa siemailemassa cappucinoa ja kiroamassa nykymaailman kotkotuksia, joista ei ota enää selvää ollenkaan.
Suuri ongelma on se, että koska nykyiset (tunnetuimmat) keinot muokata luonnollista ihmistä, ovat lähinnä kosmeettisia, oletus on että myös uudet keinot ovat pelkästään kosmeettisia. Koska nykyään lääkkeet ja kemikaalit, joita otetaan ilman akuuttia tarvetta ja lääkärin määräystä, ovat huumeita, myös uusien ihmisen henkistä ja fyysistä suorituskykyä parantavien rohtojen on oltava huumeita. Olemassaolevat kategoriat eivät selitä uusia ilmiöitä, mutta silti ne olisi johonkin kategoriaan niputettava, sillä vain tyhmät ihmiset eivät näe kategorioita eikä kukaan tahdo olla tyhmä. Valmis ja täydellinen maailma horjuu aina kun joku tuo siihen jotain uutta tai ottaa vanhaa pois.
Ihmiskunta ei taida olla vielä valmis löytämään zeniläisesti täydellisyyttä epätäydellisyydestä. Esimerkiksi vesi muuttaa muotoaan ja virtaa jatkuvasti, silti sen olemus on pohjimmiltaan aina vettä, rakasta hookaksootamme, siitä huolimatta onko se höyrynä taivaalla, pisarana meressä, jäävuorena laivareitillä tai solunesteenä ihmiskehossa.
Suuri kysymys, jota en itse ole vielä käsitellyt kai koskaan, on tämä: olisimmeko jotenkin perustavalla tavalla onnellisempia, mikäli tiede ja teknologia lunastaisivat kaikki lupauksensa ja meistä tulisi kuolemattomia, terveitä ja vahvoja superälykköjä? Kenties emme olisi sen onnellisempia kuin nykyäänkään, mutta mahdollisuuksia tavoitella onnea mahtuu loputtomaan elämään enemmän kuin lyhyempään. Toisaalta, jos muutokset eivät olisi vain kosmeettisia, vaan muuttaisivat perustavalla tavalla sitä mikä meitä motivoi, millaisia tavoitteita asetamme itsellemme ja millaisia säävutuksia pidämme niiden eteen tehtävien uhrauksien arvoisina, voisi koko kysymys onnellisuudesta ja sen tavoittelusta jäädä historiaan luonnonluomien rajallisten olentojen rajallisena ja epämääräisenä haaveena.
Kysymys onnellisuudesta ei ole välttämättä edes kovin hyvä kysymys tarkemmin ajateltuna. Itse olen toisinaan onnellinen kun saan kuunnella hyvää musiikkia, lukea hyvän kirjan ja juoda kupillisen teetä vaimoni seurassa. Joskus olin onnellinen siitä, että sain hillua räkäkännissä ystävieni kanssa siellä sun täällä tehden kaikenlaisia moraalisesti arveluttavia asioita. Toisinaan olen onnellinen, kun onnistun voittamaan itseni jossain, esimerkiksi onnistun juoksemaan jonkin aiemmin juoksemani matkan hieman nopeammin kuin ennen tai sitten olen onnellinen siitä, että en ole juossut ja jalkani eivät ole niin kipeät, kuin ne olisivat vaikkapa 15 kilometrin juoksulenkin jälkeen. Olen kuullut, että jotkut ovat onnellisia juodessaan kaljaa ja tapellessaan (eivät he varmaan sitä tekisi, elleivät olisi) olen kuullut, että joillekin onni on sitä kun katselevat aikuisten työikäisten miesten luistelevan pienen kumisen kiekon perässä, yrittäen samalla lyödä kiekkoa kepillä, jotta se osuisi verkkoon toisen miehen selän takana.
Asiaa hetken ajateltuani alan olla sitä mieltä, että kysymys onnellisuudesta on suuri vain siksi, että sitä on sellaiseksi nimitelty niin kauan ja laajasti, että nimitys on jäänyt. Onnellisuus on määrittelemätön nollakäsite vailla sitä yleistä asiasisältöä, joka sillä oletusarvoisesti ajatellaan olevan. Yhtä lailla ihmisyys on samanlainen käsite, se merkitsee vain sitä mitä se merkitsee yksilölle. Yleinen käsite on vain tarpeeksi samankaltaisten yksilöiden blokkiutumista ja valtapyrkimysten pukemista kauniisiin vaatteisiin, jotka ovat näkyviä vain viisaille ihmisille.
Kehonmuokkaus tällä hetkellä tarkoittaa säännöllistä ruumiinharjoitusta, urheilua, jos tahdotte niin sanoa, tatuointeja, lävistyksiä, implantteja ynnä muuta kosmeettista kirurgiaa, sekä hiusten, silmien ja kenties ihonkin värin tai värisävyn muuttamista apuvälinein, kuten väriaineet, piilolinssit, solarium ja jotkin dramaattisemmat keinot, jotka eivät vielä ole ihan jokapäiväisiä. Mikäli oletetaan, että kehonmuokkaus on kaikkea sitä, mikä erottaa ihmisruumiin biologian muokkaamasta tilasta,voitaisiin listaa pidentää. Vaatteet, hiusten ja muun karvoituksen muotoilu ja poistaminen vievät ihmisen kauemmas "luonnontilasta". Hampaiden säännöllinen harjaaminen estää infektioita, jotka muuten tapahtuisivat aivan luonnostaan. Marketissä käyminen estää luonnollisen nälkäkuoleman, joka seuraisi ellei luonnontilaa olisi muutettu opettelemalla hankkimaan ravintoa ympäristöstä. Hampaiden oikomishoito on puuttumista biologiaan, itse asiassa jo kypsennetyn ruuan syöminen on puuttumista luonnollisuuteen, koska esimerkiksi hampaita ei välttämättä tarvitsisi oikoa, jos ravinto sisältäisi sitkeämpiä ja kovempia aineksia, kuin mitä kypsennetty ravinto sisältää.
Autot, polkupyörät, televisiot, sisävessat, puimurit, paalaimet, hissit, kerrostalot, supermarketit, kaapelitelevisio, internet, avaruusasemat, sateliitit, lentokoneet, partahöylät, kammat, atomipommit, ydinvoimalat, panssarivaunut, tietokoneet, asfalttitiet, raha ja lääkkeet ovat kaikkea muuta kuin luonnollisia, ellei oteta lähtökohdaksi, että ihmisen itselleen luonnonluomilla aivoillaan suunnittelemat apuvälineet ovat luonnollisia. Mielestäni kysymys ei ole siitä mikä uusista teknologioista, kuten esimerkiksi bioteknologia, radikaali elämänpidennys, kryoniikka tai robotiikka, on niin luonnollista, ettei suista raiteiltaan nykyistä luonnonläheistä elämäntapaamme, vaan enemmän on kyse siitä mitä olemme valmiit hyväksymään luonnollisena osana elämäämme. Missä kulkee raja elämää helpottavan teknologian ja sellaisen teknologian välillä, joka muuttaa maailmannäkemystämme häiritsevän paljon?
Itselläni on ollut tapana, jo teini-ikäisestä saakka, ilmaista itseäni kivoilla kampauksilla ja vaatteilla. Ilmassa oli ennen, ja on yhä, tiettyä punk-henkisyyttä. Näin jälkiviisaasti ajateltuna olisin tietysti voinut keksiä jonkin toisen tavan ilmaista itseäni pienessä kotikylässäni, jossa puhutaan puoli vuotta siitä, jos jossain kylää halkovan valtatien varrella sijaitsevista kahviloista on nähty "neekeri". Nyt vanhana ja viisaana (leikkikää hetki tätä ajatusleikkiä kanssani) näen yhtäläisyyden pienen kotikyläni ahkerien ja eristäytyneiden, pohjimmiltaan hyvien ihmisten, ja "suuren" maailman välillä. Kenties vaikkapa kyberneettinen käsi on tässä isommassa kylässä sama asia, kuin mitä pitkät siniset hiukset olivat aikoinaan pienemmässä. Ensireaktio on aina kauhu ja pelko uutta asiaa kohden, mutta kun aikaa kuluu naapurit alkavat taas tervehtiä ja suurin osa ihmisistä hyväksyy "muuten ihan tavallisen" ihmisyksilön pikku kummallisuudet. Tietysti on aina niitä, jotka eivät koskaan hyväksy omasta näkökannastaan poikkeavaa käytöstä. Onneksi hekin muuttuvat maailman mukana ja näen mielessäni kuinka peräkylän jäärät istuvat jonain päivänä, ehkä noin sadan vuoden kuluttua, nettikahvilassa siemailemassa cappucinoa ja kiroamassa nykymaailman kotkotuksia, joista ei ota enää selvää ollenkaan.
Suuri ongelma on se, että koska nykyiset (tunnetuimmat) keinot muokata luonnollista ihmistä, ovat lähinnä kosmeettisia, oletus on että myös uudet keinot ovat pelkästään kosmeettisia. Koska nykyään lääkkeet ja kemikaalit, joita otetaan ilman akuuttia tarvetta ja lääkärin määräystä, ovat huumeita, myös uusien ihmisen henkistä ja fyysistä suorituskykyä parantavien rohtojen on oltava huumeita. Olemassaolevat kategoriat eivät selitä uusia ilmiöitä, mutta silti ne olisi johonkin kategoriaan niputettava, sillä vain tyhmät ihmiset eivät näe kategorioita eikä kukaan tahdo olla tyhmä. Valmis ja täydellinen maailma horjuu aina kun joku tuo siihen jotain uutta tai ottaa vanhaa pois.
Ihmiskunta ei taida olla vielä valmis löytämään zeniläisesti täydellisyyttä epätäydellisyydestä. Esimerkiksi vesi muuttaa muotoaan ja virtaa jatkuvasti, silti sen olemus on pohjimmiltaan aina vettä, rakasta hookaksootamme, siitä huolimatta onko se höyrynä taivaalla, pisarana meressä, jäävuorena laivareitillä tai solunesteenä ihmiskehossa.
Suuri kysymys, jota en itse ole vielä käsitellyt kai koskaan, on tämä: olisimmeko jotenkin perustavalla tavalla onnellisempia, mikäli tiede ja teknologia lunastaisivat kaikki lupauksensa ja meistä tulisi kuolemattomia, terveitä ja vahvoja superälykköjä? Kenties emme olisi sen onnellisempia kuin nykyäänkään, mutta mahdollisuuksia tavoitella onnea mahtuu loputtomaan elämään enemmän kuin lyhyempään. Toisaalta, jos muutokset eivät olisi vain kosmeettisia, vaan muuttaisivat perustavalla tavalla sitä mikä meitä motivoi, millaisia tavoitteita asetamme itsellemme ja millaisia säävutuksia pidämme niiden eteen tehtävien uhrauksien arvoisina, voisi koko kysymys onnellisuudesta ja sen tavoittelusta jäädä historiaan luonnonluomien rajallisten olentojen rajallisena ja epämääräisenä haaveena.
Kysymys onnellisuudesta ei ole välttämättä edes kovin hyvä kysymys tarkemmin ajateltuna. Itse olen toisinaan onnellinen kun saan kuunnella hyvää musiikkia, lukea hyvän kirjan ja juoda kupillisen teetä vaimoni seurassa. Joskus olin onnellinen siitä, että sain hillua räkäkännissä ystävieni kanssa siellä sun täällä tehden kaikenlaisia moraalisesti arveluttavia asioita. Toisinaan olen onnellinen, kun onnistun voittamaan itseni jossain, esimerkiksi onnistun juoksemaan jonkin aiemmin juoksemani matkan hieman nopeammin kuin ennen tai sitten olen onnellinen siitä, että en ole juossut ja jalkani eivät ole niin kipeät, kuin ne olisivat vaikkapa 15 kilometrin juoksulenkin jälkeen. Olen kuullut, että jotkut ovat onnellisia juodessaan kaljaa ja tapellessaan (eivät he varmaan sitä tekisi, elleivät olisi) olen kuullut, että joillekin onni on sitä kun katselevat aikuisten työikäisten miesten luistelevan pienen kumisen kiekon perässä, yrittäen samalla lyödä kiekkoa kepillä, jotta se osuisi verkkoon toisen miehen selän takana.
Asiaa hetken ajateltuani alan olla sitä mieltä, että kysymys onnellisuudesta on suuri vain siksi, että sitä on sellaiseksi nimitelty niin kauan ja laajasti, että nimitys on jäänyt. Onnellisuus on määrittelemätön nollakäsite vailla sitä yleistä asiasisältöä, joka sillä oletusarvoisesti ajatellaan olevan. Yhtä lailla ihmisyys on samanlainen käsite, se merkitsee vain sitä mitä se merkitsee yksilölle. Yleinen käsite on vain tarpeeksi samankaltaisten yksilöiden blokkiutumista ja valtapyrkimysten pukemista kauniisiin vaatteisiin, jotka ovat näkyviä vain viisaille ihmisille.